réaction de Cheikh Boureima Abdou Daouda sur les mesures de barrière contre Covid-19 et Ramadan – Niger Inter

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“La fermeture temporaire des mosquées vise uniquement à préserver la Oummah islamique contre la propagation de la pandémie en son sein”, dixit Cheikh Boureima Abdou Daouda

Niger Inter: Les musulmans du monde entier ont lancé le jeune cette année dans le contexte d’une pandémie de maladie à coronavirus. Comment appréciez-vous le jeûne dans ce nouveau contexte?

Cheikh Boureima Abdou Daouda : Bismillahir-Rahmânir-Rahîm. Que les prières et le salut d’Allah soient sur notre guide et prophète Mahomet, sur sa famille et ses compagnons. En effet, les musulmans du monde entier ont entamé le jeûne du Ramadan 1441-2020 dans le contexte d’une pandémie mondiale qui a contraint le monde musulman à fermer temporairement ses mosquées pour empêcher la propagation de la maladie et ainsi préserver la santé et la vie des fidèles car il a été démontré et prouvé que ce fléau se propage rapidement par contact humain. Cependant, la fermeture temporaire des mosquées n’empêche pas les musulmans de prier ou de jeûner car le rassemblement des fidèles dans une mosquée n’est pas une condition pour l’accomplissement et l’acceptation de la prière et du jeûne en dehors de la prière du vendredi qui nécessite un nombre minimum de fidèles pour son accomplissement. Le rassemblement permet de multiplier la récompense de la prière mais ne conditionne pas la validité de la prière ou du jeûne et si le musulman est empêché par une cause islamiquement valable (comme le mauvais temps, la maladie, la peur …) d’effectuer la prière en assemblée, eh bien il a la récompense de cette prière en commun même s’il prie seul dans sa maison, son bureau, sa boutique … Et cette multiple récompense due à la prière est obtenue de deux fidèles de plus. Il en va de même pour le jeûne; si le musulman est empêché par une cause islamiquement valable d’accomplir son culte habituel pendant le mois de Ramadan (prières de Tarâwih et Tahadjoud, prédication, enseignement, retraite spirituelle, Oumra …), eh bien, il aura la même récompense de ‘ Allah comme s’il les avait accomplis. Le Prophète que la paix et le salut d’Allah soient sur lui a donné l’exemple du musulman malade ou du voyageur à qui Allah continue d’enregistrer la récompense de ce qu’il a utilisé pour être sain ou sédentaire. Tout cela montre que cette religion islamique est basée sur la simplicité et la facilité et non sur la complication, l’embarras et l’écrasante. C’est une religion de paix et de miséricorde qu’Allah a sagement légiférée pour les hommes, chacun selon ses capacités et ses moyens; afin que chaque musulman puisse accomplir les prescriptions divines avec un cœur ouvert, et accepter et accepter Allah comme son Seigneur, Muhammad comme messager d’Allah et l’Islam comme sa religion. Allah le Très Haut a dit après avoir mentionné la prescription du jeûne du Ramadan: “Allah veut de la facilité pour vous, et Il ne veut pas de difficulté pour vous”. Sourate 2; verset 185.

Niger Inter: pour lutter contre cette calamité, des barrières ont été émises par les autorités. L’une des plus restrictives pour les fidèles est avant tout l’interdiction provisoire des prières dans les mosquées. Quelle est votre réaction face à cette situation?

Cheikh Boureima Abdou Daouda : cette question trouve une réponse dans ce qui a déjà été dit, mais j’ajouterais que cette mesure (la fermeture temporaire des mosquées) a pour seul objectif de préserver la Oummah islamique contre la propagation de la pandémie en son sein. Les oulémas (érudits musulmans qualifiés) ont fait cette recommandation aux musulmans par mesure de précaution car la santé prime sur tout (après la foi) et la vie est sacrée en islam. L’intelligent n’est pas celui qui attend qu’il ait un problème pour courir à droite et à gauche pour trouver une solution quand il pourrait l’éviter et éventuellement l’éviter. Le monde musulman a vu comment la maladie a fait rage en Chine où elle est apparue pour la première fois et les études et rapports médicaux ont montré qu’elle se propage par contact humain, alors il (le monde musulman) a décidé d’anticiper la maladie en recommandant d’éviter les rassemblements de fidèles les mosquées car il n’y a pas de remède pour cette pandémie et la seule façon de freiner sa propagation est d’éviter le contact avec les autres. S’il y a un seul terroriste qui se réfugie dans un quartier, il sera bouclé et les gens seront évacués ou confinés chez eux jusqu’à ce qu’il soit arrêté ou tué; cette pandémie est plus grave et dangereuse qu’un terroriste.

Je ne veux pas revenir sur les arguments islamiques contenus dans le Noble Coran et la Sunna du Prophète que la paix et le salut d’Allah soient sur lui qui autorisent cette mesure préventive mais je vous rappelle qu’en Islam, tuer injustement une seule vie, c’est tuer toute l’humanité, donc donner la vie à un être humain, c’est donner la vie à toute l’humanité comme Allah le Très Haut l’a dit: “Quiconque tue une personne non coupable de meurtre ou de corruption sur terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui donne la vie, c’est comme s’il avait donné la vie à tous les hommes.” Sourate 5, verset 32.

Considérons ensemble ce que la prière du Prophète et le salut d’Allah à son sujet ont dit dans l’histoire ci-dessous pour nous montrer la responsabilité de celui qui expose les autres au danger: Djâbir bn Abdillah dit: «(A l’époque de la prière et du salut du Prophète Allah soit sur lui), nous avions voyagé et une pierre était tombée sur la tête de l’un de nous et l’avait profondément blessé. Puis il a eu un rêve érotique dans la nuit. Il a demandé à certains de ses compagnons s’ils avaient trouvé la permission pour lui d’effectuer une ablution des poumons (ablution avec du sable). Ils ont répondu qu’ils n’avaient pas trouvé d’excuse (permission) pour lui quand il pouvait utiliser l’eau. Il s’est ensuite lavé et est mort. Quand ils sont venus à Médine, ils ont informé la prière et le salut du Prophète Allah à son sujet, de l’incident. Il a dit: “Ils l’avaient tué, qu’Allah les tue. Comme ils ne le savaient pas, pourquoi n’ont-ils pas questionné alors (ceux qui savent); en effet, le remède à l’ignorance est de demander (à ceux qui savent). Tout ce qu’il avait à faire faire était une ablution sèche, attacher sa blessure et lui passer la main dessus puis laver le reste de son corps. “Rapporté par Abou Dawoûd

À la lumière de ce récit, quiconque (chef religieux, imam ou muezzin) appelle les gens à la prière en commun dans une mosquée (avant la levée de la suspension), prendra la responsabilité devant Allah, de la propagation de la pandémie dans cette mosquée en plus qu’il a désobéi à l’ordre d’Allah concernant l’obéissance à l’autorité: “O vous qui croyez! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous (musulmans) qui détiennent le commandement.” Sourate 4, verset 59.

L’ordre d’autorité doit être respecté, d’autant plus qu’il n’a pas recommandé ce qui est interdit par l’islam. C’est l’autorité qui protège le pays et ses habitants et sans elle, ce sera le désordre et l’anarchie; il n’y aura ni paix ni sécurité et le musulman ne pourra pas adorer Allah tranquillement. De plus, c’est l’autorité qui délivre l’autorisation de construire une maison, une mosquée, de créer une structure islamique ou une entreprise, d’avoir une identité nationale … Pourquoi donc défier ses ordres et mesures quand elle peut retirer son autorisation ou priver le contrevenant de sa nationalité? Aimons notre pays et respectons les mesures nationales et qu’Allah nous protège tous contre ce dont nous avons peur ici-bas et après la mort!

Le Prophète que la paix et les salutations d’Allah soient sur lui et ses compagnons avaient passé treize ans à La Mecque sans mosquée parce qu’ils ne pouvaient pas aller à la Ka’bah à cause des Mecquois qui les ont torturés et pourtant Allah n’a pas nié la pratique de leur Islam .

Ce n’est pas la première fois que la Oummah islamique doit prendre des mesures similaires. En effet, Ibnou Ka-sîr qu’Allah lui fasse miséricorde mentionné dans son livre (Le début et la fin composé de 15 volumes): “Quand l’épidémie fait rage à Amwâs (Emmaüs en 18/639) où Abu Oubaydah Aldjarâh peut Allah être heureux avec lui était gouverneur, il est mort de l’épidémie. Les gens ont ensuite nommé Mou-az ibnou Djabal gouverneur (successeur d’Abu Oubaidah). Il est également décédé de maladie, tout comme son fils Abdour-Rahmâne. Après la mort de Mou-âz, le peuple a nommé Amr ibnoul As comme gouverneur (qu’Allah soit satisfait de lui). Il a prononcé un discours au peuple en disant: “Ce mal, quand il frappe, il se propage comme un feu; réfugiez-vous contre lui dans les montagnes. Et c’est la fin de la maladie avec la Volonté d’Allah le Très-Haut à travers l’Amr ibnoul astucieux. Qu’Allah soit satisfait de lui après avoir pris le commandement de la Syrie après son prédécesseur Mou-âz ibnou Djabal. que ce mal grandissait et se répandait dans les rassemblements des gens; il a ordonné les gens à quitter les villes et à se disperser dans les montagnes et les hautes régions, et Allah les a éradiqués pour eux. Cette mesure d’Amr ibnoul As parvint au calife Oumar ibnoul Khattâb qui fut surpris et ne le désapprouva pas. On dit qu’il y a eu environ 25 à 30 000 morts au cours de cette épidémie, y compris les grands compagnons du Prophète paix et salut d’Allah sur lui.

Niger Inter: Quels sont les enseignements du Prophète sur les calamités, y compris les maladies comme Covid-19?

Cheikh Boureima Abdou Daouda : L’islam n’a rien laissé dans le noir et il n’y a aucun domaine dans lequel il n’a pas son mot à dire, quitte à le savoir ou à l’ignorer: “Nous n’avons rien oublié d’écrire dans le livre.” Sourate 6, verset 38. C’est ainsi que le Prophète paix et salutations d’Allah soient sur lui en cas de maladie épidémique en disant: “Si vous apprenez l’existence de la peste (toute maladie épidémique) dans un endroit, alors ne n’y allez pas et si ça apparaît dans un endroit où vous êtes, ne sortez pas alors. »Rapporté par Alboukhary et Mouslim.

Il a dit encore: “Fuyez le lépreux (un exemple de porteur d’une maladie contagieuse) comme vous fuyez le lion “. Rapporté par Alboukhâry. Il a en fait refusé le serment d’allégeance qu’un lépreux voulait prêter en envoyant quelqu’un dire à ce lépreux:” Retournez, nous avons accepté votre allégeance “.

Le Prophète que la paix et le salut d’Allah soient sur lui a pris cette mesure même pour les animaux en disant: “Que les propriétaires de chameaux malades ne les arrosent pas au même endroit que celui des chameaux sains”. Rapporté par Alboukhary et Mouslim.

Ce sont les enseignements de la prière du Messager d’Allah et le salut d’Allah à son sujet qu’il a laissés à la Oummah islamique et à l’humanité à titre préventif pour se protéger en cas de maladie contagieuse. Il ne fait aucun doute que si l’humanité avait suivi ces recommandations prophétiques, la pandémie actuelle ne se serait pas propagée au monde comme elle l’a fait. En effet, dès sa déclaration en Chine, les pays du monde entier ont commencé à rapatrier leurs compatriotes mais malheureusement avec le virus.

Niger Inter: Quels conseils donnez-vous aux fidèles pour profiter du Ramadan?

Cheikh Boureima Abdou Daouda: Le Ramadan 1441/2020 est entré dans un contexte de difficultés pour le monde entier et ce sur tous les plans de la vie à cause de cette pandémie mondiale. Le Ramadan est le mois de la spiritualité par excellence, de la dévotion, du contact permanent avec Allah, le créateur absolu de toutes choses, l’administrateur de toutes les affaires de gros et de détail et le détenteur du pouvoir absolu et des miséricordes infinies. Pendant une période d’épreuve individuelle ou collective, le musulman doit exceller dans l’accomplissement de ce qui le rapproche de son Seigneur surtout la demande de pardon et l’invocation car il est convaincu que seul son Seigneur a la solution à son problème d’Allah le Très-Haut dis le: “Et si Allah fait que le mal vous touche, personne ne peut le rejeter en dehors de Lui. Et s’Il vous veut du bien, personne ne peut rejeter Sa grâce. Il gratifie quiconque Il veut parmi Ses serviteurs. Et Il est le Pardonneur, le Très-Haut Miséricordieux. “Sourate 10, verset 107.

Voici quelques recommandations islamiques qui permettent au musulman de surmonter tout problème et tout test insha-Allah:

1- Renforcement de la foi

Allah le Très-Haut a dit: “Si seulement il y avait, à part les habitants de Yoûnous, une ville (communauté) qui croyait [après avoir vu le châtiment d’Allah] et à qui sa croyance a alors profité! Quand ils ont cru, nous avons enlevé le châtiment de l’ignominie dans cette vie et leur avons donné du plaisir pendant un certain temps. ” Sourate 10, verset 98.

2- Le repentir sincère et la demande de pardon

Allah le Très-Haut a dit: «Demandez pardon à votre Seigneur; puis revenez à Lui. Il vous accordera une agréable jouissance jusqu’à une durée déterminée, et Il accordera à chacun méritant l’honneur qu’il mérite. Mais si vous tournez le dos, je crains pour vous la punition d’un grand jour (le Jour de la Résurrection). ”Sourate 11, verset 3

Il a dit encore: “Et Allah n’est pas tel qu’Il les châtie quand ils demandent pardon [d’Allah]”Sourate 8, verset 33.

Le Prophète que la paix et le salut d’Allah soient sur lui a dit: “Quiconque fait beaucoup d’Istighfar (demande d’absolution des péchés), Allah dissipera toute angoisse, lui donnera une issue favorable face à tout problème et l’enrichira (la volonté fournir) par des canaux sur lesquels il ne comptait pas », ont rapporté Ahmad et d’autres.

3- L’invocation

Allah le Très-Haut a dit: “Et quand mes serviteurs vous demandent à propos de moi … alors, certainement, je suis très proche: je réponds à l’appel de celui qui m’invite quand il m’invoque. Qu’ils répondent donc à mon appel, et croient en moi, afin qu’ils soient bien guidés. “Sourate 2, verset 186.
Il a encore dit: “Et votre Seigneur a dit:” Appelez-moi, je vais vous répondre. Ceux qui, par orgueil, refusent de M’adorer entreront bientôt en Enfer, humiliés. “Sourate 40; verset 60.

Dites: “Mon Seigneur ne prendra pas soin de vous sans votre prière.” Sourate 25, verset 77.

Rabby inni mas-saniad-dhourou wa anta arhamour-râhimîn

“Seigneur, le mal m’a touché quand Toi, tu es le plus miséricordieux des miséricordieux!” C’est l’invocation du Prophète Ayyub alayhis-salam dans la sourate 21 au verset 83, grâce à laquelle Allah le guérit de sa maladie pour laquelle il a été abandonné par son peuple.

La prière du Prophète et le salut d’Allah sur lui ont dit: “La prudence est inutile contre le destin mais l’invocation est utile contre ce qui est déjà descendu (comme le malheur, le problème, la maladie …) et contre celui qui n’est pas venu Il arrive en effet que le malheur descende puis l’invocation le rencontre d’où ils se confronteront jusqu’au jour de la résurrection “.

Le Prophète çallallahou a’layhi wa sallam a toujours eu recours à l’invocation suivante lors des difficultés:

“L’ilaha illallahoul-Azîmoul-Halîm, l’ilaha illallahou rabboul-archil-Azîm, l’ilaha illallahou rabbous-samâwâti wal-ardhi wa rabboul-archil-karîm”.

“Aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah le Grand, le patient!” Aucune divinité digne d’adoration, sauf Allah le Seigneur du trône énorme! Aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, le Seigneur des cieux, de la terre et du noble trône! “.

4- Tasbîh en particulier la formule suivante:

“La ilaha illa Anta Soubhanaka inny kountou minaz-zâlimîn”

Aucune divinité digne d’adoration à part Toi)! La pureté pour vous! J’étais vraiment l’un des injustes “. Sourate 21, verset 87.

Voici une formule coranique standard valable pour la résolution de tout problème. C’est l’invocation du Prophète Yunus (Jonah) alayhis-salam lorsqu’il a été englouti par un poisson. Le Prophète çallallahou a’layhi wa sallam a dit à propos de cette invocation: “L’invocation de mon frère Zoun-Noûn quand il a invoqué être dans le ventre du poisson:” La ilaha illa anta soubhânaka inni kountou minaz-zhâlimîn “, aucun musulman ne le fait pas demandez à Allah quoi que ce soit par cette invocation sans qu’Allah lui réponde ».

Cela signifie autrement que tout musulman qui invoque Allah par cette invocation pour n’importe quel problème, Allah résoudra ce problème pour lui. Cependant, il y a une subtilité importante à retenir ici qui est de connaître Allah et de l’invoquer fréquemment avant l’apparition de tout problème; comme le Noble Coran l’a dit à propos du prophète Yunus: S’il n’avait pas été parmi ceux qui glorifient Allah, il serait resté dans son ventre jusqu’au jour où ils (les serviteurs) seront ressuscités. Sourate 37, versets 143 et 144.

5- La Hawqalah

“Ma châ Allahou la quowwata illa billah”

“Comme Allah veut (ou voulait)! Il n’y a de pouvoir que par Allah”. Sourate 18, verset

C’est l’invocation coranique qui protège l’homme, sa famille et ses biens.

Dans la Sunna, le Prophète çallallahou a’layhi wa sallam a recommandé au Compagnon dont le fils a été pris en otage pour multiplier lui et sa famille cette expression:

“La hawla wa la qouwwata illa billah”

Le résultat a été immédiat: l’enfant s’est échappé des ravisseurs et a ramené à la maison les 4 000 chèvres qu’il avait gardées pour eux.

6- Gratitude

Allah le Très-Haut a dit: “Pourquoi Allah vous infligerait-il une punition si vous êtes reconnaissant et croyant? Allah est reconnaissant et omniscient”. Sourate 4, verset 147

7- aumône

Le Prophète que la paix et le salut d’Allah soient sur lui a dit: “La charité empêche la malchance, l’aumône cachée éteint la colère du Seigneur et le maintien des relations de parenté augmente la vie”. Rapporté par Attabarâny.

8- Prenez soin des couches faibles

Le Prophète que la paix et le salut d’Allah soient sur lui a dit: “Ce n’est que grâce à vos faibles (pauvres) que vous obtenez l’aide et la subsistance (de Dieu)”. Rapporté par Alboukhâry. Et dans un autre Hadîs: “Cherchez mon accord avec vos faibles (pauvres) parce que ce n’est que par la bienfaisance envers vos faibles (pauvres) (et leurs invocations) que vous obtenez subsistance et aide (de Dieu)”. Rapporté par Ahmad.

9- respect des liens familiaux

Le Prophète çallallahou a’layhi wa sallam a pour sa part déclaré: “Celui qui souhaite se voir accorder l’abondance dans sa subsistance et être accru dans son mandat, qu’il lie (respecte) ses liens familiaux”, a rapporté Mouslim.

10- La recommandation du bien et l’interdiction du mal

C’est un moyen qui permet d’y répondre en cas de difficulté comme cela est confirmé dans les récits du Prophète que la paix et les salutations d’Allah soient sur lui.

Voici cette recette islamique, celui qui l’appliquera verra comment sa vie et ses affaires s’amélioreront avec la Volonté d’Allah le Très-Haut.

Puisse Allah aider tous les musulmans du monde à profiter de ce Ramadan!

Qu’Allah accepte notre jeûne ainsi que toutes nos bonnes œuvres, qu’il pardonne le mauvais et qu’il nous conforme davantage à ce qu’il aime et accepte parmi les paroles, les actes et les comportements apparents et cachés!

Puisse Allah éradiquer cette pandémie partout dans le monde avec sa miséricorde infinie et sa compassion illimitée. Puisse Allah nous bénir tous et notre cher pays le Niger!

Interview par Elh. M. Souleymane

Qui est Cheikh Boureima Abdou Daouda?

Cheikh Boureïma Abdou Daouda est un ancien étudiant de la Faculté de médecine de l’Université nationale de Niamey (Niger) et diplômé de l’Université islamique de Médine (Arabie saoudite). Il est également l’auteur et traducteur de plusieurs ouvrages islamiques dont:

* Le rôle de la traduction dans l’appel à Allah, écrit en arabe et publié par la librairie Alboukhâry à Bouraïdah en Arabie Saoudite.
* Préceptes du jeûne du Ramadan rédigés en français et publiés aux Editions Essalam à Paris.

* Dépravation morale… écrit en français et publié à la Maison Daroussalam à Riyad en Arabie Saoudite.

* Le concept de la jeunesse dans l’Islam écrit en français et publié à la Maison Daroussalam à Riyad en Arabie Saoudite.

* Comment adoucir nos cœurs? Traduit de l’arabe et publié aux éditions Essalam à Paris.

* La doctrine des croyants traduite de l’arabe et publiée à la maison Daroussalam à Riyad en Arabie Saoudite.

* Le voile de la femme musulmane, pourquoi? Traduit de l’arabe et édité à la maison Daroussalam à Riyad, en Arabie Saoudite.

* Le commentaire sur le Saint Coran publié à Beyrouth et distribué par la Maison Daroussalam à Riyad en Arabie Saoudite, 1999.

* Le guide détaillé de l’Oumra et du Hajj publié en Espagne et distribué aux Editions Essalam à Paris.

* Mariage dans l’Islam publié à Paris aux Éditions Albouraq, 2002

* Le chemin du bonheur à travers la connaissance des niveaux de l’islam traduit de l’arabe, 2004

* Les secrets de la richesse licite, publié dans Niamey 2006

Collabore avec plusieurs centres et organisations islamiques internationaux, notamment:

* Le Centre des affaires de prédication de l’Université islamique de Médine.
* L’Assemblée mondiale de la jeunesse islamique, bureau de Médine.
* Le complexe King Fahd pour l’impression du Saint Coran à Médine.
* Le ministère des Affaires islamiques, de la prédication et de l’orientation à Riyad …

Actuellement prédicateur, formateur, conférencier islamique, président et fondateur du Bureau des traductions islamiques, fondateur de l’École de la vie, président de l’Organisation internationale pour une vie saine, imam du vendredi à l’Université de Niamey …
Adresse :
Cheikh Boureïma Abdou Daouda
32, rue Couronne Nord
B.P 11022 Niamey-Niger
Tél / Fax: 0022720736649
boureima@gmail.com





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